L'Adoration Eucharistique est la vénération priante de la divine personne de notre Seigneur Jésus Christ présent au Très Saint-Sacrement.
Il est vivant, il veut que nous lui parlions, il nous parlera.
Et ce colloque, qui s’établit entre l’âme et notre Seigneur, c’est la vraie méditation eucharistique, c’est l’adoration.
Heureuse l’âme qui sait trouver Jésus en l’Eucharistie, et en l’Eucharistie toutes choses...
Regardez l'heure d'adoration qui vous est échue comme une heure du paradis ; allez-y comme on va au ciel, au banquet divin, et cette heure sera désirée, saluée avec bonheur. Entretenez-en suavement le désir dans votre cœur.
Dites-vous, « Dans quatre heures, dans deux heures, dans une heure, j'irai à l'audience de grâce et d'amour de Notre-Seigneur : il m'a invité, il m'attend, il me désire ».
Que la confiance, la simplicité et l'amour vous amènent donc à l'adoration.
Hymne de St Thomas d'Aquin sur l'Eucharistie
Me rendre présent à la Présence ...
Mgr Dominique Rey, le sens de l'Adoration Eucharistique
L'Heure Sainte
Jésus dit à Marguerite Marie
« Voici ce cœur qui a tant aimé les hommes" qu’il n’a rien épargné jusqu’à s’épuiser et se consumer pour leur témoigner son amour ; et pour reconnaissance je ne reçois que des ingratitudes par leurs irrévérences et leurs sacrilèges et par les froideurs et mépris qu’ils ont pour moi dans ce sacrement d’amour. Donne-moi ce plaisir de suppléer à l’ingratitude autant que tu en pourras être capable. »
(Sainte Marguerite-Marie) (1647-1690)
Pourquoi l'Adoration Eucharistique?
Faire l’expérience de la tendresse de Dieu
« Il est bon de s'entretenir avec Lui et, penchés sur sa poitrine comme le disciple bien-aimé, d'être touchés par l'amour infini de son cœur ».
(Ecclesia de Eucharistia, Jean-Paul II, 2003).
"Un doux devoir"
« C’est pour nous un devoir très doux d’honorer et d’adorer dans la sainte hostie, que nos yeux voient, le Verbe incarné qu’ils ne peuvent pas voir et qui, sans quitter le ciel, s’est rendu présent devant nous »
(Profession de foi catholique Paul VI, 1968).
Adorer, c'est répondre au premier commandement : « C'est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras et à lui seul tu rendras un culte » (Mt 4, 10).
Un service éminent pour l’humanité
« Par l’adoration, le chrétien contribue mystérieusement à la transformation radicale du monde. Toute personne qui prie le Sauveur entraîne à sa suite le monde entier et l’élève à Dieu. Ceux qui se tiennent devant le Seigneur remplissent donc un service éminent ».
(Jean-Paul II à Mgr Houssiau, 1996).
Meilleur remède contre les idolâtries
« Adorer le Dieu de Jésus Christ, qui s'est fait pain rompu par amour, est le remède le plus valable et radical contre les idolâtries d'hier et d'aujourd'hui. S'agenouiller devant l'Eucharistie est une profession de liberté : celui qui s'incline devant Jésus ne peut et ne doit se prosterner devant aucun pouvoir terrestre, aussi fort soit-il.
Nous les chrétiens nous ne nous agenouillons que devant Dieu , devant le Très Saint Sacrement, parce qu'en lui nous savons et nous croyons qu'est présent le seul Dieu véritable, qui a créé le monde et l'a tant aimé au point de lui donner son Fils unique (cf. Jn 3, 16) »
(Benoît XVI, homélie pour la Fête-Dieu 2008).
L'adoration vécue par quelques Saints...
Il est au milieu de nous au Saint-Sacrement. Quelle consolation d’être dans la maison où Jésus-Christ habite ! Mais ne dirait-on point que nous ignorons notre bonheur ? Allons-nous à lui dans nos besoins ? Le consultons-nous dans nos desseins ? Lui portons-nous nos petits chagrins, au lieu de prendre conseil de nos amis, de nous plaindre, de murmurer ?
« Lorsque nous sommes devant le Saint-Sacrement, au lieu de regarder autour de nous, fermons nos yeux et notre bouche, ouvrons notre cœur, le Bon Dieu ouvrira le sien ; nous irons à lui, il viendra à nous, l’un pour demander et l’autre pour recevoir. Ce sera comme un souffle de l’un à l’autre ». "Si nous aimions le Bon Dieu, nous nous ferions une joie et un bonheur de venir passer quelques instants pour l'adorer, pour lui demander la grâce de nous pardonner ; nous regarderions ces moments comme les plus beaux de notre vie. Quelle conclusion devons-nous tirer de tout cela? La voici: c'est de regarder comme le moment le plus heureux de notre vie celui où nous pouvons tenir compagnie à un si bon ami."
Les instants que vous emploierez à vous entretenir dévotement avec Jésus-Hostie seront, croyez-le, les plus précieux de votre vie, les plus consolants à l’heure de votre mort et les plus féconds à l’heure de votre éternité. Si délicieux sont les moments passés au pied de l’autel lorsque l’âme, remplie de foi et de tendre dévotion, s’entretient familièrement avec Jésus-Christ qui est là tout exprès pour écouter et pour exaucer ! On lui demande pardon des fautes du passé, on lui expose ses misères comme à un ami, comme à un ami qui inspire entière confiance, on sollicite ses grâces, son amour, son ciel et ce sont là autant de joies intimes.
« C’est au pied de vos saints tabernacles que mon cœur desséché par les plus rudes épreuves, a constamment trouvé les forces nécessaires pour en supporter la rigueur ; c’est là que mes combats se sont changés en victoires, ma faiblesse en courage, mes tiédeurs en ferveur, mes incertitudes en lumières, ma tristesse en joie, mes obstacles en succès, mes désirs en volonté, mes antipathies, mes jalousies, mes ressentiments contre le prochain en ardente charité. Tout ce que je sais, je l’ai appris à vos pieds, Seigneur. Recevez donc l’hommage de tout ce que je suis, de tout ce que j’ai, de tout ce que je pourrais jamais penser, dire et faire de bien.»
"Que partout ma langue publie Pendant tous les jours de ma vie Les grandeurs du Saint-Sacrement. Venez voir le Sauveur de nos âmes, Venez voir son Sacré-Cœur Brûlant d'une divine ardeur : Ce n'est que feu, ce n'est que flamme Ce Cœur est ouvert à toute heure Pour se faire notre demeure Et notre refuge assuré".
"Tu considéreras mon Amour dans le Saint-Sacrement. Ici je suis tout entier à ta disposition, Âme, Corps et Divinité, comme ton Epoux. Tu sais ce qu'exige l'amour : une seule chose : la réciprocité..." (Petit Journal, # 1769)
Mille ans de gloire humaine ne peuvent se comparer à une heure passée tendrement avec Jésus dans le Saint-Sacrement. « Accourez aux pieds de Jésus dans le Saint-Sacrement ! » « Agenouillez-vous et rendez au Saint-Sacrement l'hommage de votre présence et de votre dévotion. Confiez lui tous vos besoins ainsi que ceux des autres. »
Soyez fidèles à demeurer en la présence de Dieu sans vous mettre en peine de ne pouvoir rien faire… N’ayez point de répugnance d’être en la présence de Dieu sans rien faire, puisqu’il ne veut rien de vous que le silence et l'anéantissement. Vous ferez toujours beaucoup lorsque vous vous laisserez et abandonnerez sans réserve à sa toute‐puissance. Soyez fidèles en ce point, ne vous affligez pas de vos distractions, laissez‐les passer et demeurez humblement aux pieds de Jésus »
« Jésus veut que je vous dise encore combien est grand l'amour qu'Il porte à chacun de vous - au-delà de tout ce que vous pouvez imaginer. Non seulement Il vous aime, plus encore, Il vous désire ardemment. Vous Lui manquez lorsque vous n'approchez pas de Lui. Il a soif de vous. Il vous aime toujours, même lorsque vous ne vous en sentez pas dignes.
Pourquoi Jésus dit-il : « J’ai soif ? » En disant cela, Jésus dit quelque chose de beaucoup plus profond que simplement « Je vous aime ». Tant que vous ne savez pas tout au fond de vous que Jésus a soif de vous, vous n’avez pas la moindre idée de ce qu’Il veut être pour vous. Ni de qui Il veut que vous soyez pour Lui ».
Allez à Notre-Seigneur comme vous êtes ; ayez une méditation naturelle.
Épuisez votre propre fond de piété et d'amour avant de vous servir de livres ; aimez le livre inépuisable de l'humilité d'amour. Qu'un livre pieux vous accompagne pour vous remettre en bonne voie quand l'esprit s'égare ou quand vos sens s'assoupissent, c'est très bien : mais rappelez-vous que notre bon Maître préfère la pauvreté de notre cœur aux plus sublimes pensées et affections empruntées aux autres.
Vous êtes dans l'aridité, glorifiez la grâce de Dieu, sans laquelle vous ne pouvez rien ; ouvrez alors votre âme vers le ciel, comme la fleur ouvre son calice au lever du soleil pour recevoir la rosée bienfaisante. Mais vous êtes dans l'état de tentation et de tristesse ; tout se révolte en vous ; tout vous porte à quitter l'adoration sous prétexte que vous offensez Dieu, que vous le déshonorez plus que vous ne le servez ; n'écoutez pas cette tentation, c'est l'adoration du combat, de la fidélité à Jésus contre vous-même. Non, non, vous ne lui déplaisez pas ; vous réjouissez votre Maître qui vous regarde.
Il attend de nous l'hommage de la persévérance jusqu'à la dernière minute du temps que nous devions lui consacrer.
L’adoration, ah ! c’est un mot du Ciel ! Il me semble qu’on peut la définir : l’extase de l’amour. (Dernière retraite, huitième jour)
L’âme a besoin de silence pour adorer… (Lettres du carmel, à sa sœur Guite, L. 210, 21 août 1904)
Qui pourrait dire la douceur de ces cœur à cœur pendant lesquels on ne se croit plus sur terre, et l’on ne voit plus, on n’entend plus que Dieu ! Dieu qui parle à l’âme, Dieu qui lui dit des choses si douces, Dieu qui lui demande de souffrir ! Jésus enfin qui désire un peu d’amour, pour le consoler. (Journal, dimanche 12 février 1899)
Il est en moi, je suis en Lui, je n’ai qu’à l’aimer, qu’à me laisser aimer, et cela tout le temps, à travers toutes choses.
